¿Qué eres tú? ¿Cómo eres? ¿Por qué?
Estos interrogantes han atormentado al ser humano desde hace veintidós mil años cuando los primeros hombres comenzaron a pararse en forma erecta y a cuestionarse acerca de la diferencia entre dormido y despierto, vivo y muerto. Como respuesta a estos interrogantes surgieron las primeras “teorías” animistas y posteriormente toda la evolución en las ciencias humanas y sociales que hemos visto hasta el día de hoy. Ya hemos llegado a un grado muy avanzado en nuestro conocimiento del ser humano, pero las mismas preguntas surgen a diario y quedan sin respuestas.
El objetivo del presente escrito es desafiarte a pensar, a cuestionar y a considerar diferentes perspectivas para dar unas respuestas a las preguntas planteadas. Estas nuevas perspectivas se enmarcan en el Modelo Neo-Humanista y tienen como base el precepto de que tú eres el sistema: un conjunto un conjunto de elementos interrelacionados entre sí, de tal manera que lo que afecta a un elemento (físico, mental, social o espiritual) afecta a los demás y al conjunto. Eres un sistema bíopsico-espiritual, único en el mundo, y simultáneamente eres sub-sistema de los sistemas familiares, sociales, políticos, culturales y ecológicos. A la vez, también tienes sub-sistemas digestivos, afectivos, celulares, etcétera. Todo esto quiere decir que desde los átomos y las moléculas de una célula de tu tejido, hasta tu manera de relacionarte con Dios, tienen algo que ver entre sí y pueden afectarse mutuamente. Esto también quiere decir que eres una maravilla.
La razón por la cual funcionas tan bien es por algo llamado “sinergia”. Originalmente, la palabra “sinergia” se usaba sólo en las ciencias físicas: significa la combinación de dos o más elementos para producir una nueva sustancia, cualitativamente mejor que la simple suma de sus elementos. Es como el café con leche, con su sabor distinto al de los ingredientes, o la mezcla del rojo y amarillo para formar anaranjado, o la combinación de un Do y un Mi para formar una armonía. Posteriormente, el término fue tomado para referirse a ciertas clases de relaciones interpersonales positivas y sanadoras. La palabra sinergia puede tener muchos sinónimos: co-creación, co-evolución, colaboración, interdependencia cooperativa, etcétera. Todos significan lo mismo 1+1>2.
Para comenzar nuestro recorrido por el Modelo Neo-Humanista, reflexionemos sobre algunas diferencias básicas entre los seres humanos y los otros animales con los cuales compartimos esta tierra:
- Tú perteneces a la única especie que tiene suegra: como ninguna otra especie, vivimos en una organización social tri-generacional. Considerar al ser humano y a sus problemas aparte de su contexto familiar y sociocultural es como mandar el feto al ginecólogo para un control prenatal.
- Tú perteneces a la única especie que hace el amor cara a cara: para ti, como para cualquier ser humano, la relación interpersonal puede ser mucho más que una cuestión de mera convivencia, de mutua utilización, o de simple programación genética o instintiva. Puede ser cuestión de vida o muerte, tanto psicológica como física.
- Tú perteneces a la única especie que necesita usar espejo: al contrario de los demás animales, tú tienes o puedes tener una profunda conciencia de ti mismo. Esta conciencia aumenta tanto tu potencial de realización y felicidad como la de sufrimiento e insatisfacción. Los demás animales no tienen “loqueros” porque no los necesitan; ellos no tienen más opciones en la vida que la de ser sólo lo que son.
- Tú perteneces a la única especie que echa pistola: eres capaz de crear, manipular y usar símbolos, así como de depender de ellos, lo cual permite mayor abstracción (escribir y gozar la poesía), pensamiento avanzado (la lógica simbólica) y confusión (desacuerdo sobre el significado de símbolo).
- Tú perteneces a la única especie que puede planear su propia destrucción: tienes una voluntad libre y con ella puedes enriquecer tu vida o empobrecerla, colaborar con el ecosistema o destruirlo. Otros animales se matan entre sí y a sí mismos; sólo el ser humano lo hace con premeditación. Eres arquitecto de tu propio destino, algo desconocido en otros animales.
- Tú perteneces a la única especie que escribe sus memorias: tienes algo llamado un pasado, el cual puedes repetir ciegamente una y otra vez, por el cual puedes agobiarte con culpabilidad irrelevante o del cual puedes aprender y beneficiarte. También tienes un futuro que puedes temer, desperdiciar o planear con anhelo.
- Tú perteneces a la única especie que ha inventado una mica: puedes inventar y usar utensilios y herramientas. Hace muchos siglos estas palabras las hubiera grabado en una roca; hace algunos siglos las hubiera escrito sobre papiro; hace algunos años las hubiera tecleado en una máquina de escribir; hoy las estoy produciendo en el procesador de palabras de mi computador. La ciencia ha avanzado más en el transcurso de mi vida que en toda la historia humana anterior.
- Tú perteneces a la única especie capaz de gozar una corbata: tienes imaginación, tienes conductas que no siempre son prácticas o lógicas. Nuestros ancestros inventaron el arte, la música y el baile con el solo propósito de gozar la expresión personal en ellos.
- Tú perteneces la única especie que ora… o que tiene necesidad de hacerlo: a diferencia de los demás animales, tú tienes una dimensión espiritual, además de la física, la mental y la social. Por eso y por todo lo anterior, tu relación con Dios es o puede ser personal y sinérgica, y no sólo una simple y vacía subyugación a creencias impuestas o tomadas a préstamo, o a una ciega e intelectualizada negación del Poder Creador. Eres parte activa del universo, no eres ni su eje ni su inerte producto.
- Tú perteneces a la única especie capaz de elaborar y entender lo anterior… o hacer algo al respecto: y allá yace nuestra esperanza. Eres lo que estás siendo en dado momento; lo que estás siendo en este momento es el resultado de la tensión dinámica entre lo que te crees ser, lo que tus sistemas socioculturales exigen y refuerzan que seas y lo que tu organismo, en su infinita sabiduría, puede y quiere llegar a ser. En las palabras de Paul Tillich: Ser es estar llegando a ser.
Entonces existen múltiples diferencias entre el ser humano y los demás animales. A la vez, los antecedentes de nuestros patrones cognoscitivos, afectivos, conductuales y sociales se encuentran en la vida animal, un estudio de ellos nos ayuda, a entender mejor a nuestra especie.
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